Jean-François Richon s’intéresse et expérimente les polyphonies, principalement celles des répertoires sacrés corses, psalmodies franciscaines et médiévales, ainsi que le chant byzantin et orthodoxe. C’est au travers de ces derniers qu’il découvre le chant en conscience, par une préparation et un travail vocal basé sur la respiration, le souffle, l’émission des vibrations et la naissance du son, comme support du Verbe.
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